然學而問道,有何謝乎?是乃自然天地之格性,萬不失一也。
故天上乃欲除姦,故禁之也,此自然之術法也。子欲知天上之治刑如此矣,真人解邪?
善惡當相比,不壽與不壽為有比,不生之與死,當相懸不行。识者谓其内证真热,用寒实为正治,乃假反而非真反也。
故得子問者,輒欲言無可匿也。有德之國,機衡為遲,日月有光,是天之所行。
鼻衄治法,乱发烧存性,细研,水服方寸匕,并吹鼻中。西池所辑医书凡数种,向欲梓以问世,而不名一钱。
唯諸神省其貪生,不敢去離大神左側。随出之积不复大块长条,无从再为分别矣。
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故天上乃欲除姦,故禁之也,此自然之術法也。子欲知天上之治刑如此矣,真人解邪?
善惡當相比,不壽與不壽為有比,不生之與死,當相懸不行。识者谓其内证真热,用寒实为正治,乃假反而非真反也。
故得子問者,輒欲言無可匿也。有德之國,機衡為遲,日月有光,是天之所行。
鼻衄治法,乱发烧存性,细研,水服方寸匕,并吹鼻中。西池所辑医书凡数种,向欲梓以问世,而不名一钱。
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