所谓烦躁者,先发烦而渐至躁也。凡凡灸当先阳后阴,先上后下,皆以日正午后,乃可下火。
人在气中莫知也,若正气虚者,遂致传染。又安得见咳治咳,而专责之肺乎余是以折衷仲景之五方,而深服嘉言先生此类之说也。
主∶面目恶风,翳膜,口,青盲。五十岁肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明。
刺入五分,灸三壮。足阳明胃经、乃两阳合明于前也。
则壁窗户间,两面同之,皆承来气冲击于人,是出入气也。虽刺法种种不同,其机则一也。
在监骨腰中季肋本侠脊。经曰、更遇温气,变为瘟疫。
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人在气中莫知也,若正气虚者,遂致传染。又安得见咳治咳,而专责之肺乎余是以折衷仲景之五方,而深服嘉言先生此类之说也。
主∶面目恶风,翳膜,口,青盲。五十岁肝气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明。
刺入五分,灸三壮。足阳明胃经、乃两阳合明于前也。
则壁窗户间,两面同之,皆承来气冲击于人,是出入气也。虽刺法种种不同,其机则一也。
在监骨腰中季肋本侠脊。经曰、更遇温气,变为瘟疫。